fù赋bìng病hè鹤sòng送fèng奉lún伦chán禅zhě者

现代文翻译

想要飞翔却未能如愿，冷冷地栖息在杉松枝头

那遮天的高远云气，与它远远地同在一方天地

词语注释

文学赏析

此诗以病鹤为喻，寄托对奉伦禅者修行境界的赞颂与期许，是宋代禅林赠答诗中的佳作。

首句"欲飞飞未得，冷泊杉松枝"，写病鹤欲飞而不得，只能栖止于冷杉松枝。一个"欲"字与"未得"形成张力——不是不想飞，而是暂时不能飞。"冷泊"二字极妙，"冷"既写杉松枝的寒凉，也暗喻病鹤处境的孤寂，更透出一种清冷的禅意。"杉松枝"的选择也很有讲究：松杉耐寒，正合禅者清苦修行的品格。病鹤栖于杉松，既是写实，也是象征——虽病犹高洁，虽困犹不堕。

次句"如何垂天云，远远同一涯"，笔锋一转，由近及远，由低及高。"垂天云"用《庄子·逍遥游》大鹏"翼若垂天之云"的典故，形容云气遮天、境界高远。病鹤虽栖于低枝，但其志向与那垂天之云同在一涯——"同一涯"三字，将病鹤与云霄的距离消解了，虽身陷困境，心已随云远游。

全诗最精彩处在于"如何"二字的设问。病鹤栖于冷枝，看似困顿，诗人却反问：这垂天之云，不也正与它同在一涯吗？表面写鹤，实则写人——奉伦禅者虽或因病暂歇，但其禅心高远，与道合一，何曾有一刻远离？

此诗作于宋代禅林，释重显本人是云门宗高僧，以"颂古"著称。赠答禅者之作，往往借物寓理，不落言筌。病鹤之"病"，可视为修行中的障碍或暂时的困顿；"欲飞未得"，正是修行者常见的状态——志在菩提，而肉身或外缘未具。但诗人不写沮丧，而写"同一涯"，将困顿升华为一种精神的自由。

从修辞看，"冷泊"与"垂天"形成冷暖、低高的对比，"欲飞"与"同一涯"形成动静的呼应，结构精巧。全诗仅二十字，却完成了一次从现实到超越的精神跃升，这正是禅诗的典型特征——借物起兴，直指人心。