jì寄jiǔ久jiān监shōu收

现代文翻译

田里的稻谷成熟了就应抓紧时机收割，

颗粒饱满圆润便无需再向外界奢求。

待到某日回归那古老的岩居禅地，

只见白云与红树相伴，悠然自在。

词语注释

文学赏析

释重显是北宋云门宗高僧，以诗颂接引学人著称，其诗往往于日常景物中暗藏机锋。这首《寄久监收》看似是一首劝诫农事的通俗诗，实则借耕种之事喻修行功夫，体现了宋诗“以俗为雅”与禅宗“平常心是道”的融合。

诗的前两句“田中稻熟及时收，颗粒圆成免外求”，语意直白，近乎农谚。从禅理角度看，这是在强调“当下”与“自足”。“及时收”三字极具分量，既指农时不可误，也暗喻修行悟道需把握机缘，不可拖延懈怠。“颗粒圆成”形容稻谷饱满，喻指心性功夫已至圆满；“免外求”则是全诗的禅眼——真正的解脱与智慧不在心外，不必向外驰求。这与六祖惠能“何期自性，本自具足”的思想一脉相承。诗人用稼穑之语，点破了学人往往舍近求远、心外求法的通病。

后两句“一日归来古岩上，白云红树共悠悠”，笔锋一转，从具体的农事劳作跳跃至超然的境界描绘。“一日归来”并非实指某一天，而是象征放下执着、回归本心之后的状态。“古岩”是禅门清修之地的典型意象，象征着坚固定慧与古佛家风。此时，诗人眼中的世界不再是尘世的喧嚣，而是“白云红树共悠悠”。白云自在舒卷，红树静立风霜，二者“共悠悠”，构成了一幅物我两忘、主客交融的画卷。“悠悠”二字，既写出了景致的闲适悠远，更写出了诗人内心摆脱了“外求”焦虑后的从容与宁静。

整首诗由事入理，由理入境。前两句如棒喝，警醒世人莫向外求；后两句如清风，展现归源后的自在。这种从“做功夫”到“任运自然”的转折，正是禅宗修行从“有”入“空”、从“修”至“证”的生动写照。