jì偈sòng颂yì一bǎi百liù六shí十jiǔ九shǒu首 qí其jiǔ九bā八

现代文翻译

天气冷时，便是全天的寒冷；天气热时，便是全天的炎热。

自以为透出了寒暑的关卡，其实何时曾离开过本心的巢穴呢？

词语注释

文学赏析

读这首偈颂，最直观的体感是它像一句大白话，但细究之下，这种“去雕饰”恰恰是禅宗公案最高的修辞策略。首句“寒则普天寒，热则普天热”，看似在陈述气候的客观规律，实则是为了破除二元对立的执念。禅者不被个人的冷暖感受所遮蔽，而是将个体感官融入宇宙的整体气象中，这里的“普天”二字，将小我消融于大化，体现了华严宗“理事无碍”的哲学底色。全诗的精彩集中在后两句，尤其是“窠窟”这个带有野趣的意象。诗人说即便你自以为透过了寒暑的关头，实际上你从未离开过那个“巢穴”。这里的“窠窟”并非贬义，而是指代众生本具的佛性或本来面目。为什么这么说？因为禅宗强调“烦恼即菩提”，寒与热并非外来障碍，而是自性随缘显现的状态。试图逃离寒暑，恰恰是落入了分别心，而这份分别心本身，就困在那个看似被你逃离的“窠窟”之中。这种逻辑闭环，与赵州禅师“吃茶去”的机锋异曲同工——都在消解“求”的动作本身。整首诗没有一句在讲道理，却句句是机锋，用最平实的语言拆解了修行者“向外求法”的妄想。