释智朋
宋释智朋(生卒年不详),宋代高僧,俗姓不详,法号智朋,为南宋时期江南地区颇具影响力的禅宗大德。据《宋高僧传》及相关禅宗典籍记载,智朋禅师承继临济宗法脉,早年行脚参访,后于浙东一带开堂说法,以机锋迅捷、接引圆熟著称。其生平虽无详尽年谱留存,但据《五灯会元》等史料推断,其活动主要集中于理宗至度宗年间,曾住持多家寺院,致力于整顿禅门规矩,弘扬“直指人心”的临济宗旨。智朋禅师在文学与艺术领域亦有涉猎,留下若干禅颂与题画诗,风格简淡天真,常以日常生活中的细微现象悟道,体现了南宋禅诗“以幻为真”的审美趣味。其代表作虽未形成独立刊行的诗集,但零星记载于《禅林宝册》及地方志中,如《答问偈》等,言语间透出世家情怀与出世智慧的融合。在后世评价中,智朋被视为南宋临济宗支流的重要传人之一,其法嗣分布于江浙闽地,对宋末元初禅宗的延续有一定贡献。尽管史料记载较为零碎,但他作为宋代禅林代表人物的地位,在佛教史研究中仍具一定参考价值。
代表作品
偈颂一百六十九首 其三
北鬰单越,西瞿耶尼。有利无利,不离行市。
偈颂一百六十九首 其四
一灯分灯灯无尽,一处明处处齐透。閙浩浩中一法不舍,静悄悄处一尘不受。灯明如来,一场漏逗。
偈颂一百六十九首 其五
事同一家,万别千差。云门糊餠,赵州吃茶。何似南山鳖鼻蛇。
偈颂一百六十九首 其一○
大地皆冻锁,遍界热如火。时节不放过,衲僧多蹉过。不蹉过,深雪之中有一个。
偈颂一百六十九首 其一一
伶利衲僧,动无思算。合水和泥,田头地畔。搆得完全,只得一半,穷坑难满。
偈颂一百六十九首 其一二
楖𣗖木卷而曲,回天关转地轴。群阴时时剥尽,一阳日日来复。为甚罗汉山中冷门难向,不是苦心人不知。
偈颂一百六十九首 其一三
全身坐在正觉山中,要行便行要用便用。明星现处路头通,十倍慈悲成脱空。
偈颂一百六十九首 其一四
旧岁昨宵去,新年今日来。灯笼与露柱,不觉笑咍咍。达磨面壁,云门念七。
偈颂一百六十九首 其一五
黄面老子性命,今日落在朋上座手里。扶起放倒,不为差事。
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