jì偈sòng颂yì一bǎi百liù六shí十jiǔ九shǒu首 qí其yī一sì四yī一

现代文翻译

世俗人情浓厚而禅道之情幽微，若以人情去运作禅道，世人怎能知晓。

如同盐的味道是咸、醋的味道是酸，有谁不知道呢。

只需在熟悉的地方让它保持生机，在生疏的地方让它变得纯熟。

将禅道融入人情日久天长，自然能浑然一体。

若还只是蹲坐在清净之地，要想获得高远超群的境界，柏山禅师会送给你一双草鞋（让你自己去行走历练）。

词语注释

文学赏析

释智朋的这首偈颂，表面在谈禅理，实则处处带着一股活泼泼的生活气，读来不像高居云端的教条，更像老僧在庭院里与访客闲聊。全诗最见巧思之处在于“盐咸醋酸，阿谁不知”这一句。诗人不引经据典，不堆砌佛家术语，而是用最家常的味觉经验来比喻“道”的普遍性。咸味在盐，酸味在醋，这是连孩童都知晓的常识；同理，佛道虽深邃，但其本源也如同日常感受般真切，无需刻意求索。这种以俗喻雅的笔法，打破了禅诗常有的晦涩感，让读者在会心一笑中体悟“平常心是道”的真意。

进一步看，“只要熟处放教生，生处放教熟”一联，展现了禅修中动态平衡的智慧。世人往往在熟悉的事物上习以为常，丧失觉察力；而在陌生的境界前又畏难止步。禅师指出，要在惯性中唤醒觉知（熟处放生），在生疏处建立定力（生处放熟），这是一种双向的修行策略。这种辩证思维，并非简单的逻辑游戏，而是对心理状态的精准描摹。结合宋代禅宗日益世俗化、生活化的历史背景，释智朋的这种表达，反映了当时禅林从玄远义理向当下体验转化的趋势。他不强调出世的清净，而肯定“道用人情日久，自然打成一片”，主张佛性与人性在日常交往中融合无隔。最后以“柏山与你草鞋”作结，草鞋是行脚僧的标志，暗示要得真悟，必须脚踏实地，走出殿堂，在尘世中历练。全诗从抽象的道情，落到具体的味觉，再回归到行动的指导，层次分明，既有哲理的深度，又有生活的温度，堪称宋代禅偈中兼具趣味与机锋的代表之作。