jì寄lǐ礼fǎ法shī师

现代文翻译

寺院枕着苍茫大海，柴门长久掩闭，只余一片寂寥

静坐出定时恰逢滴漏声断，讲经毕时见香炉兽形烟也消散尽了

泉水声细细地漫过栏杆，推窗望去，远山色空茫遥对

何日才能与法师并坐重席，向南眺望，归路漫漫迢迢

词语注释

文学赏析

这首五律清冷幽峭，最见功力在中间两联对仗中透出的动态层次。颔联'定回花漏断，讲彻兽烟消'堪称全诗精警处——'定'与'讲'是禅门一静一动两极，诗人用'回'与'彻'两个动词让修行过程有了时间刻度：静坐至出定，时间以滴漏断水为记；讲经至彻悟，空间以香尽烟消为界。两个自然物候（水尽、烟消）被嵌入宗教行为，比直接说'久坐''久讲'高明得多，让抽象的工夫有了可感的物理证据。颈联'入槛泉声细，当轩岳色遥'则把听觉与视觉拉开纵深：泉水声逼近栏杆，是近景且细腻；远山色横亘窗楹之外，是远景且空茫。'细'与'遥'一收一放，恰对应禅定中由内省到观照的心理轨迹，不是单纯写景。尾联'何时会重席，南望路迢迢'由静境跌回人间距离，'南望'点出方位，暗示法师或诗人所在之南，而'迢迢'二字把空间拉成一条无终之线，使全诗在寂寥中生出怅惘。整首诗背景据传为宋代僧人择璘寄赠同参礼法师之作，彼时禅宗寺院多依山水而建，诗中海、泉、岳诸意象皆实地写照，非虚构。其语言不事雕琢而自有法度，'掩'字写得长，'细'字写得清，都见炼字之工，却无斧凿痕，这是宋诗理趣与唐诗韵味调和后的典型面貌。