现代文翻译
清晨的朝阳中凤凰在鸣叫,天下人都欢喜地初次听闻这祥瑞之声。
离别的船桨划动得轻得像一片树叶,你闲适的心境淡薄得如同天上的流云。
你留下羹汤奉养母亲,吃每一顿饭时都未曾忘记对君王的忠诚。
千百年来濠梁之水清澈流淌,这清流能够洗涤世间世俗的浑浊之气。
词语注释
去棹:离去的船桨,代指离开
杯羹:羹汤,代指日常饮食或供养
濠梁:地名,即濠水与梁水之间,典故出自《庄子·秋水》中庄子与惠施在濠梁之上观鱼的故事,此处借指高洁、超脱的境界
世氛:世俗的尘埃、浑浊之气
文学赏析
释元肇是南宋著名的诗僧,其诗风往往在空灵禅意与世俗关怀之间寻找平衡。这首《寄御史王少卿》是一首典型的“寄赠诗”,但读来并无干谒之态,反而透着一股禅者的清冷与对友人品格的极高期许。起句“朝阳有鸣凤,天下喜初闻”,以“鸣凤”喻指王少卿的声名或新政,早晨的太阳与凤凰的鸣叫,构成了一个光明正大的意象场,“喜初闻”三字写出了天下人对良吏出现时的普遍期待,奠定了全诗昂扬而清朗的基调。中间两联对仗工整,但更见心思。“去棹轻如叶,闲心淡似云”,诗人不写友人官场的忙碌,反而聚焦于其“去棹”与“闲心”。这里有一个微妙的张力:作为御史,本应是弹劾奸佞、整肃风纪的“铁面”角色,但诗人却用“轻如叶”“淡似云”来描写他的心境。这并非说王少卿无所作为,而是赞颂他在处理政务时举重若轻、不被名利裹挟的“闲”态。这种“闲”是儒家“从心所欲不逾矩”与道家“无为而治”的合流,对于一位御史而言,能保持“淡似云”的心态,恰恰是其不党不私、公正廉明的心理基础。颈联“杯羹留奉母,一饭不忘君”,将抽象的政治操守落到了具体的饮食起居上。“留奉母”是孝,“不忘君”是忠。古人云“忠孝不能两全”,但诗人用“杯羹”与“一饭”这两个极小的生活细节,化解了忠孝的宏大命题——在每日的供养母亲中不忘侍奉君王,这是一种将家国责任内化于日常生活的境界。尾联“千古濠梁水,流清涤世氛”,借《庄子》濠梁之辩的典故,将王少卿比作那位能洞察“鱼之乐”的智者或隐士。濠梁之水千古流清,能够洗涤世俗的浑浊(世氛),这是对友人品德的最高赞美,也是诗人作为僧人,向在俗文人传递的一种超越政治纠葛、回归本真心性的禅意。整首诗没有一句具体的劝诫或寒暄,全是意象的铺排与典故的引用,却精准地勾勒出一位“清廉、超脱、忠孝”的理想官员形象,展现了宋诗理趣与禅意结合的独特美学。
诗文录《寄御史王少卿》·释元肇:https://gushiwen.space/poem/song/shi-yuan-zhao/2071751788749705233