jiàn见běi北jiàn磵

现代文翻译

橘洲上屈原的骨骸冰冷，再也无法呼唤，正始年间的风骨如遗音般被扫除殆尽。

一代风流人物如今只有北磵（隐士），十年的妙语才配得上西湖的美景。

世人都在去献那无用的辽东猪，我也只是来观看屋上的乌鸦罢了。

春天即将结束，闭门静坐是否安好？杨花飞舞如雪，一切都变得模糊不清。

词语注释

文学赏析

kind: 诗

【题解】

北磵：南宋隐士或高人，具体所指存疑，此处泛指当时隐居西湖的某位高人。橘洲：指长沙橘子洲，此处借代高洁之士的归隐之地。

【注释】

1. 橘洲：通常指长沙橘子洲，此处借代高洁之士的归隐之地，并非直接指代屈原。

2. 北磵：指代当时隐居西湖的某位高人，具体身份可能是南宋隐士，此处不强行指代具体历史人物。

3. 辽东豕：典出《汉书·杨恽传》，喻指无足轻重之物，此处用于自嘲和讽世。

4. 屋上乌：成语，喻指世俗趋利之徒，此处诗人自比，意在表达超脱与疏离。

5. 扫地无：意为荡然无存，形容魏晋风骨在宋代的彻底失传。

【赏析】

全诗以对比为核心，通过感叹高洁风骨的逝去与当下世俗的庸常，展现诗僧的超脱姿态。

首联“橘洲骨冷正始远，一代风流今北磵”中，“橘洲”借代高洁归隐之地，“骨冷”既是物理状态的描摹，更暗示精神层面的清冷不流俗。“正始远”与“扫地无”相呼应，指出魏晋正始年间的遗风已荡然无存，而“北磵”的出现，仿佛是在风骨失传的背景下，仍有一人坚守风流，成为黑暗中的微光。

颔联“十年妙语得西湖”进一步点出北磵的风流所在，暗指其妙语如西湖般引人入胜，但此句并非特指林逋，而是泛指当时隐居西湖的高人所留下的精神遗产。

颈联“人皆去献辽东豕，我亦来观屋上乌”是全诗的核心讽刺。诗人自比“献豕”与“观乌”之人，看似自贬为庸俗之辈，实则是对世人只重表象、趋炎附势的辛辣讽刺。这种自嘲背后，是诗僧对红尘的疏离与对风骨的坚守，以退为进，大雅若俗。

尾联“闭门无恙杨花飞，春将暮时模糊”以景结情。杨花如雪，模糊了视线，也模糊了世间的清浊。这种视觉上的迷蒙，心理上对世事纷扰的视而不见，禅机深藏其中，留下一种苍茫、无奈又超脱的意境。

【译文】

1. 橘洲的高洁骨气已冷，正始年间的遗风荡然无存。

2. 一代的风流，如今只归属于北磵这位高人。

3. 世人皆去献上无足轻重之物（辽东豕），我也只是来看看那些屋上趋利的乌鸦（喻指世俗之徒）罢了。

4. 闭门无事，杨花飞如雪，春将尽时，一切都朦胧不清。

【名句】

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