jì偈èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

天气炎热得仿佛要把金属熔化，酷热之气足以使金石销熔。

摇动扇子如同摇出明月，云朵耸立宛如奇峰。

蚕儿吐丝成茧而麦子渐渐成熟，竹笋抽出如簪而梅子已经变红。

初夏的微风轻轻吹拂，流逝的河水滔滔不断。

喜鹊在茂密的松林中啼叫，黄莺在修长的竹林里歌唱。

观音菩萨与大势至菩萨，文殊菩萨与普贤菩萨。

只要有愿心必定得到感应，没有一处佛土不能显现。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以盛夏为背景，却通过独特的视角转换，展现了禅者超然物外的境界。起首两句"气候欲流金，炎威将铄石"，用夸张的笔法描绘酷暑之烈——金可流、石可铄，热浪几乎要将人吞噬。然而诗人笔锋一转，"扇子摇明月，云片耸奇峰"，这扇子摇出的不是热风，而是清凉的明月；这云片耸立的不是暑气，而是奇峻的山峰。一摇一耸之间，外界的炎热被内心的清凉所化解。

三四两句"蚕成茧而麦渐收，笋抽簪而梅已熟"，以农时物候入诗，蚕茧、麦收、笋抽、梅熟，皆是夏日特有的生命图景。诗人没有抱怨酷暑，而是以欣赏的眼光观察自然的节奏，这种从容正是禅者的修养。

"薰风习习，逝水滔滔"，风吹水逝，既是实景描写，也暗喻时光流转、万物变迁。接下来的"鹊噪森松，莺啼修竹"，以动衬静，鸟鸣声反而让山林更显幽深。

最后四句转入宗教意涵，观音、势至、文殊、普贤四位菩萨并列，"有愿必从，无刹不现"，表达了虔诚的信仰——只要心愿真诚，菩萨必会感应，处处皆有佛土显现。整首偈颂由景入情，由情入理，既有对自然美景的欣赏，又有对佛法的虔诚信仰，体现了宋代禅诗"即事而真"的特点。