nǐ拟hán寒shān山zì自shù述 qí其qī七

现代文翻译

五更时分喝一盂粥，辰时吃一顿饭。

白天黑夜各睡一觉，一天的事务都处理完毕。

毁谤我的人，其实是在毁谤他自己；赞美我的人，其实是在赞美他自己。

是非与荣辱，就像投入红炉中的赤金，瞬间熔化销尽。

词语注释

文学赏析

《拟寒山自述 其七》以日常起居为切入点，将禅理融入僧人的作息细节之中。开篇“五更一盂粥，辰时一顿饭”不事雕琢，直陈一日两餐的简朴节奏，这种近乎白描的笔法，既契合禅门“一日不作，一日不食”的规训，也奠定了全诗去繁就简的基调。

随着叙述推进至“昼夜两觉眠，一日事俱辨”，诗人进一步阐释身心状态。“两觉”写睡眠之节律，更隐喻心境之歇息——事来则应，事去则静；“辨”在此处意为完结、完毕，指一日劳作尽数收尾，身心归于空寂。这种对日常事务“做完即止”的态度，正是禅者不滞于物的体现。

诗中最具哲思张力的是“毁我还自毁，赞我还自赞”。外界的评价如风过耳，毁誉本无实体，不因外物而增减。两个“自”字点出主体性的独立与自在，语淡而味永，对仗工整却无斧凿之痕。相比之下，首联因语言通俗晓畅，更贴近大众阅读习惯，流传度亦广。

尾联“是非与荣辱，红炉赤金弹”以比喻收束全篇。“红炉”为高温熔炉，“赤金”喻纯金，“弹”意为熔化销尽。是非荣辱投入智慧之火，便如赤金入炉，自然消融，不留痕迹。这并非逃避现实，而是通过内心的淬炼，让虚妄的外境在觉悟中归于空寂。全诗无一句说教，却句句含禅，典型地体现了宋代禅诗“平常心是道”的风格。