现代文翻译
禺中巳时,管他什么娼妓场所和酒肆。
回头一念便是出尘之人,反而笑话文殊菩萨带着阿难尊者。
词语注释
婬坊:娼妓聚居之地,婬通淫
曼殊:即曼殊室利,梵语Manjushri的音译,即文殊菩萨
庆喜:即阿难陀,梵语Ananda的音译,佛陀十大弟子之一,多闻第一
文学赏析
释咸静这首《十二时》其六,是一首极具禅宗特色的偈颂诗。全篇以市井语言入诗,却蕴含着深刻的禅理,体现了宋代禅林诗“以俗为雅”的独特风貌。
首句“禺中巳,选甚婬坊并酒肆”,直陈时间——禺中巳时,即上午九点至十一时。这一时间点本应是人们开始忙碌的时候,然而诗人笔锋一转,指出此时“选甚婬坊并酒肆”。婬坊酒肆,本是世俗欲望的象征,是众生沉沦之所。诗人却在此处点出,意在说明禅不在深山古寺,而在红尘俗世之中。所谓“平常心是道”,禅宗强调即心即佛,不必远求,当下即是。
“回头便是出尘人”一句,是全诗的核心。何为“出尘”?并非远离尘世,而是心不染尘。只要一念回转,放下执念,当下便是出尘之人。这一句化用了禅宗“回头是岸”的典故,却又翻出新意——不是苦海回头,而是心念一转,凡圣之别只在刹那间。
结句“翻笑曼殊携庆喜”,用典精妙。曼殊室利(文殊菩萨)代表智慧,庆喜(阿难尊者)代表多闻。二者本是佛门圣者,却在此被诗人“翻笑”——笑他们尚需携伴同行,不如“回头”一念来得直接。这并非真正嘲笑圣者,而是以反语凸显禅宗“直指人心,见性成佛”的顿悟法门:不必累经多闻,不必远求智慧,一念回光,便是本来面目。
全诗语言浅白如话,却层层递进,由时间起笔,由俗世入题,由“回头”点破,以典故收束,既有禅机的犀利,又有诗意的从容。这种以俗写雅、以浅显言深理的手法,正是宋代禅诗的典型特征。
诗文录《十二时 其六》·释咸静:https://gushiwen.space/poem/song/shi-xian-jing/2071750126542835730