bā巴xiá峡wén闻yuán猿

现代文翻译

倚靠船桨遥望云霞尽头，空旷的三峡透出清朗之气

心中若无半点尘事挂碍，猿鸣三声又怎会惹起愁绪

沾着露水的群峰遥远迥异，悬挂在空中的孤月格外明亮

有谁能与我一同聆听这猿声，彻悟到天明诗兴便自然生成

词语注释

文学赏析

释文兆这首《巴峡闻猿》最动人之处，不在于写猿声之悲，而在于写心境的“空”。古人写猿啼，多取哀婉凄切之意，如郦道元《水经注》所载“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，猿声几乎成了愁绪的代名词。然而此诗开篇却另辟蹊径：“倚棹望云际，寥寥出峡清”。诗人停舟江上，极目远眺，三峡出峡之处，天地寥廓，清气扑面而来。一个“清”字，奠定了全诗的基调——不是悲凉，而是澄澈。

颈联“带露诸峰迥，悬空片月明”写景极妙。露气氤氲，群峰遥远；孤月悬空，清辉遍地。画面清冷而高远，与诗人内心的宁静相得益彰。然而全诗最精彩的一联，当属颔联：“心如无一事，愁不在三声”。诗人直言：只要心中没有杂念羁绊，纵然猿鸣三声，又怎能勾起愁绪？这里化用了“猿鸣三声泪沾裳”的典故，却反其意而用之，以“愁不在三声”四字，将禅宗“心无挂碍”的境界表现得淋漓尽致。猿声依旧，但听者的心境已超脱于外物之外，愁绪自然无从附着。

尾联“何人同此听，彻晓得诗成”收束全篇，带有几分禅意与孤高。谁人能与我同听这峡中猿声？唯有彻悟之人，方能于此中获得诗趣。诗人以“彻晓”（直到天明）暗示其静听之久、沉浸之深，也侧面烘托出心境的澄明与专注。全诗由景入情，由情入理，层层递进，最终归于禅悦。语言清丽自然，意境空灵淡远，堪称宋诗中禅意诗的佳作。