jì偈jiǔ九shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

古佛未曾涉足的所在，是大众共同证悟运用的地方。

众人未曾抵达的境界，是古佛一同参究的境界。

一同参究与运用该如何显现呢？就在种田乞讨饭食中，机趣并非浅显。

回想昔日老师的话，三界本就不存在，哪里用得着去逃避呢？

词语注释

文学赏析

释惟清的这首偈语，初读之下仿佛是在文字游戏中做文章：佛不到之处，凡人共用；凡人不到之处，佛又同参。这种看似循环的辩证法，正是临济宗典型的机锋。但真正值得细品的，是第三句的急转直下——'同参共用如何显，种田博饭机非浅'。前两句还在谈论玄妙的境界，这一句忽然把镜头拉回地面，落到'种田'和'博饭'两件最俗世的事上。禅宗常说'平常心是道'，但这里的'机非浅'三个字说得极重：在劳作中体证真理，并非浅显的工夫，而是一种极深的境界。这种将最高悟境与最日常起居并置的写法，打破了读者对'神圣'与'世俗'的心理预设，迫使读者重新审视所谓'佛法'的落脚处。最后一句'三界本无何用免'，语气决绝，既是对前文的总结，也是一种当头棒喝。三界本空，无需刻意逃避，因为连'逃避'这个概念本身也在三界的范畴里。整首诗没有使用华丽的意象，全靠逻辑推演和概念的反转来传达禅理，这种纯理性的偈语在宋代禅诗中并不多见，更凸显了惟清作为禅者的思辨底色。