jì偈sì四shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

五百世中饱受委屈，只因为不认识这个'落'字。

百千人中相互较量，只因为不认识这个'昧'字。

就这两个字的混淆错乱，陷落了多少本自平直的人。

词语注释

文学赏析

此诗虽短，却如禅宗棒喝，直指修行中常见的认知误区。作者释昙贲以极简的语言，揭示了两个关键概念——'落'与'昧'——如何成为遮蔽本心的障碍。

首句'五百生中受屈，祇缘不识个落字'，'五百生'极言时间之久远，'受屈'则道出轮回中的无奈与苦楚。关键在于'落'字——在禅宗语境中，'落'可指落空、落阶、落第二头，即落入二元对立的思维陷阱。不识此'落'，便是在修行中不断跌倒而不自知。

次句'百千众中较量，祇缘不识个昧字'，'百千众'指芸芸众生，'较量'则是分别心的体现。'昧'者，暗也，迷也。不识此'昧'，便是在人群中不断比较、争胜，却不知这正是无明的表现。

结句'都来两字淆讹，陷却多少平直'，是全诗的点睛之笔。'两字'即'落'与'昧'，'淆讹'谓其混淆错乱人心。最妙在'平直'二字——禅宗常言'平常心是道'，大道本自平直，只因这两个字的淆讹，多少人因此陷落，失去本有的平直之心。

全诗语言质朴如话，却意蕴深长。不引经据典，不堆砌辞藻，仅以'落''昧'两字为针，刺破修行者常见的迷障。这种直截了当的风格，正是宋代禅诗的典型特征——以俗为雅，以简驭繁。