sēng僧wèn问sì四liào料jiǎn拣yīn因ér而sòng颂zhī之 qí其sì四

现代文翻译

人与境都不否定，东西南北任其泯除。

七九相乘六十三，相逢之际笑哈哈。

词语注释

文学赏析

此诗为宋代禅僧释守卓对禅宗"四料拣"的颂答，第四首对应"人境俱不夺"之境。

"人境俱不夺"是四料拣中最高境界——既不夺人（不否定主体），也不夺境（不否定客体），主客双泯而又双存。诗人以"东西任该抹"承接，意为无论东西南北、凡圣迷悟，皆可一笔抹去，不留痕迹。这里的"任"字极妙，不是刻意去抹，而是自然任运，体现了禅宗"平常心是道"的宗旨。

后两句"七九六十三，相逢阿喇喇"最为精彩。七九相乘得六十三，看似算术游戏，实则暗藏机锋。禅门常以数字入诗，如"一即一切，一切即一"，此处六十三数并无特殊典据，可能是随意拈来，目的是打破学人对语言文字的执着。"相逢阿喇喇"描绘两人相遇、放声大笑的场景，这笑声不是世俗的嬉笑，而是悟者之间的心心相印、不言之契。"阿喇喇"三字口语化极强，与前面"人境俱不夺"的庄严表述形成强烈反差，恰恰体现了禅宗"高高山顶立，深深海底行"的精神——既能在形而上层面谈玄说妙，也能在日常生活里大笑大闹。

全诗语言浅近如话，却意蕴深远。前两句讲境界，后两句写印证，从理到事，从静到动，完成了一次完整的禅悟表达。