bái白guī珪wú无diàn玷

现代文翻译

云彩生起却无法遮蔽天空的明朗，

太阳升起时光影无处可以躲藏。

彼此相逢在会心的一笑之中，

又何必再去反复检视反省。

词语注释

文学赏析

《白珪无玷》以云、日、影、笑四个意象，构建出一套从本体到工夫的禅宗论证。

"云生不翳空"中，"生"字点出妄念的缘起性——云从虚空中生，却从未真正遮蔽虚空本体；"不翳"二字以否定式表达，强调本性空明超越染净对立，正如《坛经》"本来无一物"，云聚云散只是幻相，空性从未增减。"日上难逃影"则以日光喻般若智慧，"难逃"并非指阴影的负面意义，而是揭示现象界一切造作皆在觉照之下无所遁形——影随形生，形影相依，正是真如随缘显现的生动写照。两句通过"云/日"、"生/上"、"不翳/难逃"的精密对仗，构建出遮蔽与光明、暂时与永恒的哲学张力。

"相逢一笑中"化用释迦牟尼拈花、迦叶微笑的公案，"相逢"指向悟者与道的直接契会，"一笑"超越语言思辨，体现"不立文字，教外别传"的禅宗特质。"何须重反省"进一步破除二元对立，真正的觉悟不在刻意反观内照，因为心性本自具足，本自清净。这种"不修之修"正是南宗顿悟思想的核心——当体即是，更无别法。

全诗二十字完成从比喻到实证的完整阐述。前两句以自然现象喻理，后两句以人事印证，"云"与"日"形成意象对照：云是暂时的遮蔽，日是永恒的光明；影是必然的存在，却是无碍的显现。遮蔽与光明、暂时与永恒、有与无，都在这一笑中消融殆尽，展现出禅宗直指人心、见性成佛的究竟义理。

译文：

["云生起却遮蔽不了虚空，太阳升起时阴影无处遁形。", "相遇时只需会心一笑，何须反复反省追问。"]