sòng送sēng僧guī归yǒng永jiā嘉

现代文翻译

处处时时参究一宿觉禅师的禅理,

真切地知道你的生缘并不在永嘉。

今日还送你归去,

大千世界不过如眼中的花影一般。

词语注释

文学赏析

《送僧归永嘉》（宋·释守卓）

首句"在在常参一宿觉"，"在在"即处处、时时。诗人写对方常年参究禅理，以唐代"一宿觉"的慧能禅师为楷模。这里用典自然，不露痕迹，既点出僧人的修行根基，也暗含对其禅悟境界的推崇。

次句"的的生缘非永嘉"笔锋一转，点明对方虽修禅悟道，但生缘所系并不在永嘉。"的的"二字用得极有分量，透出一种不容置疑的真切感——不是似是而非，而是确确实实。这一句既是对友人的了解，也暗含一丝惋惜：悟道之人，却与永嘉无缘。

第三句"还我今朝却归去"最为精彩。"还我"二字，看似任性，实则深情。诗人不说"送你归去"，而说"还我今朝却归去"，仿佛友人本是自己之物，今日当归还于他。这种表达方式，将送别的依依不舍化为一种洒脱的放手，既见交情之深，又见胸襟之阔。

结句"大千俱属眼中花"是全诗最见禅意的一笔。友人归去，诗人并未陷入离愁别绪，而是将视野猛然拉开——大千世界，不过如眼中花影，虚幻而美好。这一句化用禅宗"见山是山，见山不是山"的三重境界，暗示友人已悟到万法皆空之理。眼中花，既是实写所见之景，也是虚写心中之境，虚实相生，意蕴深远。

译文：

处处时时参究一宿觉，确确实实生缘非永嘉；

今日还送你归去，大千世界俱属眼中花。

注释：

一宿觉：指唐代禅师慧能，因住一宿而悟道，世称一宿觉。

名句：

大千俱属眼中花