zhān瞻shuāng双tǎ塔

现代文翻译

人们争相传说洞山良价垂手设下的三关，

又有人说常锋禅师示现了一拳的宗风。

谁能相信这双塔是从云根深处涌现而出，

松风声清晰可闻，更显得幽深玄远。

词语注释

文学赏析

这首《瞻双塔》是一首典型的宋代禅诗，其趣味不在辞藻，而在机锋。首句“竞传垂手设三关，又说常锋示一拳”，诗人起笔便抛出了两个著名的禅宗公案典故。“垂手”与“三关”暗指洞山良价禅师，其“三关”之语曾迷倒无数学人；“常锋”与“一拳”则让人联想到临济义玄禅师“临济四料简”及“临济喝”的峻烈宗风。一个“竞”字，一个“又”字，写出了当时禅林门户之见、各执一端的喧嚣景象——人们争相传说各家关隘，又不断标榜自家的棒喝手段。然而，这些口耳相传的机锋，终究只是言语名相。

转句“谁信云根涌双塔”如平地惊雷，将视线从纷扰的禅门公案猛然拉回到眼前实景。诗人问：谁真正相信，这双塔是从云根深处涌出的？“云根”一词极具诗意，古人谓云触石而生，故石为云根。双塔并非人工堆砌的平庸建筑，而是从大地深处、云雾根基中自然涌出，带有一种神秘而庄严的生命力。这一“涌”字，既写出了塔势之高耸突兀，更赋予了建筑以动态的灵性。

结句“松风历历更幽玄”收束全篇，意境顿开。松风之声清晰可辨（历历），却更显山林之幽深玄远。与前两句的“竞传”“又说”之喧闹相比，此处唯有自然之声，无需言语机锋，道已在其中。诗人以景结情，暗示真正的禅意不在公案的争辩中，而在云根双塔与松风幽境的当下直观里。全诗由议入景，由喧入静，在松风历历中完成了对禅宗形式主义的一种超越与消解。