sòng颂gǔ古qī七shí十liù六shǒu首 qí其wǔ五sān三

现代文翻译

手掌中托举着太阳与明月，

舌头上覆盖着万贯金钱。

禅机如峭壁般耸立，争高千仞，

佛光毫相直冲梵天，遍照十方。

词语注释

文学赏析

这首《颂古》虽仅四句，却气象峥嵘，极具禅门棒喝之风。释士珪作为临济宗杨岐派高僧，其颂古诗往往不以温婉见长，而以峻烈奇崛著称，此诗便是典型代表。

首句“掌中擎日月”，起笔便是一个巨大的空间夸张。日月本悬于天际，至高至大，却轻如丸泥，擎于掌中。这并非物理层面的描述，而是禅者心性的隐喻——心包太虚，量周沙界。当修行者彻见本性，万法归一，天地日月不过心中一物，何来束缚？这一句写出了禅心的广大与自由。

次句“舌上覆金钱”，笔锋陡转，从宏大的空间收束到微末的口舌。金钱象征世俗的富贵与诱惑，也暗喻语言的华丽与价值。舌上能覆金钱，既暗示说法之珍贵，如金口宣流，也暗含对执迷语言、追逐名利的讽刺。禅宗讲究“不立文字”，但又不离文字，此句在极小中见极大，在世俗物欲中见修行本心，张力十足。

后两句“壁立争千仞，毫光彻梵天”，则是全诗最精彩的升华。前两句写心量之广、境界之微，后两句转而写禅机之峻、智慧之明。“壁立千仞”是禅宗常用的比喻，形容宗风峻烈，如悬崖绝壁，截断学人的情识妄想，令其无处躲藏，唯有当下承当。这里的“争”字用得极有力，仿佛这悬崖峭壁在与天地争高，与妄念争锋。而“毫光彻梵天”则从险峻转为光明，眉间毫相之光，直冲梵天，象征般若智慧破除无明黑暗，遍照十方。由内心的广大，到语言的机锋，再到境界的峻烈与光明的普照，四句诗层层递进，构建出一个完整而震撼的禅悟图景。此诗无一处说禅，却处处是禅机，读来令人精神一振，如闻棒喝。