líng灵yán岩shí十èr二jǐng景 gān甘lù露quán泉

现代文翻译

甘美的泉水终日潺潺流淌，

有时遇到大旱之年，四面八方的人们都来祈求。

它顺应机缘、有感必应，没有一丝偏私，

从古至今，它从不记得什么是干旱的秋季。

词语注释

文学赏析

释仁钦的这首《灵岩十二景·甘露泉》，写的是苏州灵岩山的一处泉水，但落脚点不在山水之幽，而在泉德之厚。

起句“甘露香泉竟日流”，先给这眼泉定性：它流的不是普通的水，而是“甘露”。“竟日流”三字写出了泉源的充沛与恒常——无论晴雨，泉水从未停歇。这种恒常，是后文议论的基石。

次句“有时天旱四方求”，笔锋一转，写泉的“用”。平时它静静地流，不为人知；一旦四方大旱，人们便纷纷来此祈雨求泉。这里暗含了一种对比：泉之“自足”与人之“待用”。泉不因无人求而枯竭，也不因众人求而增益，它只是“竟日流”。

后两句由写景转入说理，也是全诗最见禅意的地方。“随缘赴感无偏党”，“随缘赴感”是典型的佛教用语，指顺应机缘、有感必应。甘露泉下雨时便化为雨，天旱时便涌出泉，它对所有人一视同仁，没有偏私（“无偏党”）。这不仅是写泉，更是在写一种理想的处世态度——不刻意、不造作、不徇私，只是顺应因缘，该怎样就怎样。

结句“古往今来不记秋”，最为精妙。按常理，天旱多发生在秋季（秋老虎），但诗人说这泉“不记秋”——它不记得什么是旱季，什么是雨季，在它眼里，时间只是流逝，没有枯荣之分，也没有分别之心。这一句把前文的“无偏党”推向了极致：不仅空间上不偏私，时间上也没有分别。泉的“无情”，恰恰成就了它的“大仁”。

全诗语言平实，近乎口语，但理趣盎然。它借一泓泉水，写出了禅宗“平常心是道”的境界——不迎不拒，随缘任运。在灵岩十二景中，此诗不写景致之奇，而写泉品之高，可谓别出心裁。

译文：

甘露香泉整日流淌不息，天旱时四方百姓纷纷来此祈求。

它随缘感应却毫无偏私之心，古往今来从不记挂季节更替。