shì示dào道sān三jì偈 hé合zhé辙

现代文翻译

水中的月亮就是天上的月亮，南北东西再也没有分别

新罗僧人打铁火星四溅飞舞，烧着了指头便名叫合辙

词语注释

文学赏析

这首偈颂以极简的意象，道出了禅宗“事事无碍”“一即一切”的核心见地。首句“水中月是天边月，南北东西更无别”，看似在说月亮，实则是在破除二元对立的执念。天上的月与水中的月，世人常以为一真一假、一远一近，但在禅者眼中，二者皆是月亮的显现，本质无二。一个“更无别”三字，斩断了分别心，将空间的远近、虚实的高低统统消解。这种写法让人想起六祖慧能“本来无一物”的透彻，但清远禅师更进一步，不否定现象，而是直接在现象中见出平等。

后两句“新罗打铁火星飞，烧著指头名合辙”，笔锋陡转，从玄妙的哲理跌入粗粝的世俗场景。新罗僧人打铁，火星四溅，不小心烧到了手指。这画面极具生活气息，甚至带点滑稽感，但正是这种“落地”，才显出禅的鲜活。烧著指头，痛是真实的，但禅师却称之为“合辙”。为何？因为这一瞬的痛、这一飞的火星，同样是法界的显现，同样是月亮的倒影。不避苦乐，不拣净秽，当下承当，便是合辙。这一联堪称全诗最精彩的两句，原因在于它将高远的佛理彻底日常化——真理不在深山古寺，而在打铁火星、烧指之痛中。前人对这类偈颂常有“平常心是道”的评价，此诗正是这一思想的生动注脚：不追求超凡脱俗，而是在最粗重的生活中见最精微的道。