shān山zhōng中ǒu偶zuò作sān三shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

明明清楚却因执着而陷入迷惑，无限美好的风光又能托付给谁呢。

若能在自家心田上安住稳固，自然处处都是不可思议的境界。

词语注释

文学赏析

这首偈颂诗以禅理入诗，看似平淡，实则机锋暗藏。首句“分明不了却成迷”便点出修行的根本困境：明明道理讲得清清楚楚，修行者却因执着于“了”与“不了”的二元对立而陷入迷惑。这里的“迷”不是无知，而是知见障——当人试图用思维去捕捉真理时，真理反而逃遁了。

次句“无限风光付与谁”是全诗最妙的一笔。禅宗常以“风光”喻指当下现成的境界，但诗人不直接说“风光无限”，而是用“付与谁”的疑问句式，将主体悬置。这不是在问具体的人，而是在问：当心灵不再向外攀缘时，这无限风光究竟归属于何处？答案不言自明——无人可付，亦无处可归，只因它本自具足。

后两句转入修行路径的阐述。“家山田地”是禅门常用比喻，指代本心自性。诗人强调“稳”字，暗示修行不是向外求取，而是向内安住。只有当心地稳固，不随境转，才能“自然处处不思议”。这里的“不思议”并非不可理解，而是超越思维分别的现量境界。

整首诗语言浅近如话，却层层递进：从迷到悟，从问到答，从外求到内证。末句“自然”二字尤见功力——它否定了刻意造作，指向一种不假修证的本来面目。这种以平常心说深理的手法，正是宋代禅诗的典型特征。