yīn因fǎ法yǎn眼sòng颂

现代文翻译

咒语与毒药，是形声世界的逆反

眼耳若能通达，本来何处可去

根性追问本来去向，涂割平等忘却顺逆

有为法虽虚幻本性常真，诸法无依称善吉祥

词语注释

文学赏析

这首《因法眼颂》是宋代禅僧释清远为回应法眼文益禅师而作的偈颂。禅门偈颂往往不尚华丽辞藻，而重在以机锋截断妄念，此诗正是如此。开篇“咒咀毒药，形声之逆”便抛出禅宗常见的悖论式语言——咒语与毒药本属“逆”境，却也是渡人工具，暗示世间法与出世间法本无绝对界限。第二句“眼耳若通，本人何适”直指修行核心：若眼耳六根 truly 通达，又何必向外驰求？“本人何适”四字如棒喝，提醒学人莫向外觅。第三句“根问本人何所适，涂割等平忘顺逆”进一步深化，将“顺逆”二元对立消解于“等平”之中，这正是禅宗“不二法门”的体现——涂割（涂抹与切割）本无差别，顺逆本自一如。末句“有为虽伪性常真，法法无依称善吉”点明主旨：一切有为法虽如幻如化，但真如本性恒常不变；若能于诸法无所依傍，方为真正吉祥。全诗语言简古，却层层递进，从破执到显真，逻辑严密而，堪称宋代禅诗中的佳作。