xià夏sàn散zhé辄bìng病jì既bìng病qiě且nǎo恼yīn因shū书shān山jì偈shì示yī一yī一chán禅zhě者

现代文翻译

万劫之长在一瞬中观照，尘沙之微亦不动不摇

若论过去与未来，统统归于无时之境

海阔无边而波涛环绕，心若通达则与佛齐等

床头那木制的枕头，若刻意推究恐引人迷执

词语注释

文学赏析

这首诗作于作者病中，却非寻常的呻吟之辞，而是一次借病说禅的机锋展示。首联「万劫一瞬视，尘沙不动移」以宏大的时空观破题。在禅者眼中，万劫之远与一瞬之近本无差别，尘沙之微与天地之大亦无二致——这是从本体论上消解了时间的线性流动与空间的相对大小。颔联「若为论过未，并总入无时」顺势将「过去」与「未来」一并扫去，指出执着于时间流转本身就是迷妄，唯有契入「无时」的当下，方能照见实相。此联是全诗理路的核心，以「无时」对治「过未」，切中禅宗「当下即是」的要旨。

颈联「海阔波仍匝，心通佛可齐」转用比喻，以海波关系喻心佛关系。海阔喻真心之广大，波匝喻妄念之纷扰，然波即是海，妄念当下即是菩提；心若通达，凡圣本无高下。这一联气象开阔，将前文的抽象理趣转化为可感的意象。尾联「床头木枕子，推出恐人迷」突然收束于日常之物，以木枕为喻，暗示佛法不在玄远之处，而在床头枕畔的平常生活中。若刻意推求，反失其真。全诗由大入小，由理入事，层层递进，既显禅者病中不乱的定力，亦见其以寻常物事点化学人的善巧。