sòng颂gǔ古liù六shí十èr二shǒu首 qí其èr二jiǔ九

现代文翻译

黄金铸成骨骼玉石雕琢棱角，切莫去别处今日苦苦追寻。

自古多少自诩悟得禅心的匠人，究竟为何事去延续那威音王的遗音。

词语注释

文学赏析

此诗是宋代禅僧释清远所作的《颂古六十二首》中的第二十九首，属于典型的禅门颂古诗。这类诗歌往往借古颂今，以诗喻禅，表面写物，实则谈禅。诗的开篇“黄金为骨玉为棱”便以金玉比喻禅法或佛性的珍贵与纯粹，黄金象征其坚固不坏的本质，玉石则代表其棱角分明、不染尘俗的特质。这种比喻并非单纯为了赞美，而是暗示真正的禅意如同金玉一般，需要以纯净之心去体悟，而非流于表面。

“莫把他家此日寻”一句，则直接点出了禅宗的核心思想——不立文字，教外别传。禅意不可通过外在的形式或他人的经验来寻找，而必须通过内心的直观体验去领悟。这里的“他家”指的是他人的境界或外在的形式，而“此日”则强调了当下的重要性，暗示禅意就在当下，不在他处。

后两句“多少从来悟心匠，尽将底事继威音”则进一步深入探讨了禅的传承问题。“悟心匠”指的是那些能够领悟禅心的人，而“威音”则是指威音王佛，象征着禅法的源头。诗人质疑，那些自认为领悟了禅心的人，究竟在继承什么？他们是否真正理解了禅法的本质，还是仅仅在形式上模仿？这里的“尽将底事”带有强烈的反问意味，暗示了禅法的传承并非简单的复制，而是需要真正的领悟和实践。

整首诗语言简练，寓意深远，通过金玉的比喻和反问的手法，深刻地表达了禅宗的核心思想，即禅意不可外求，必须在当下通过内心的直观体验去领悟。同时，也对禅法的传承提出了质疑，强调了真正领悟禅心的重要性。