sòng颂gǔ古liù六shí十èr二shǒu首 qí其sì四wǔ五

现代文翻译

杨子江边杨柳青青正值春光明媚，漫天杨花愁煞了渡口送别之人。

傍晚时分离亭传来一声凄清的残笛，你要去潇湘我要去秦地各奔东西。

词语注释

文学赏析

这首《颂古六十二首 其四五》是宋代禅僧释清远所作的颂诗，借南泉斩猫、赵州挂履的公案阐发禅理。

起句“南泉斩猫”直指南泉普愿禅师因东西两堂争猫，提猫出曰：“道得即救。”众无对，泉遂斩之的公案。猫象征众生对二元对立的执着，南泉挥刀，意在斩断学人分别妄念。

后句“赵州归来挂履齿”转写赵州从谂禅师闻讯后的反应。赵州外出归来，闻此事，乃脱履安顶上而出。这一动作以“履置顶上”的荒诞行为，暗示生死、斩猫皆不出一心，何须分别？赵州将鞋子穿在头顶，既是对南泉“斩猫”手段的超越，也是对“道得即救”这一语言陷阱的彻底打破。

全诗不立文字，却以动作代言语。南泉之斩，是“破”；赵州之挂履，是“立”后的“破”。两者相形，彰显出禅宗“不立文字，教外别传”的核心精神：真理不在言语思辨之中，而在当下直截的体悟里。此诗虽短，却将一则著名公案的精髓凝练于十四字之间，读之令人顿生“言语道断”之感。