jì偈sòng颂yī一yī一èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

世尊拈起鲜花，迦叶尊者会心微笑。

真是亲切啊亲切，务要简省精要啊省要。

无论眼根是定是动，都显得从容自在、洒脱不羁。

特此奉告参禅先生，切莫在那公案上兜圈子纠缠。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以禅宗最著名的公案——'世尊拈花，迦叶微笑'开篇，却并未停留于对典故的复述，而是直接切入其精神内核：'亲切亲切，省要省要'。两个叠词的连用，既是一种口语化的强调，也是一种禅门特有的节奏——它不是逻辑的推演，而是当下的提醒。'亲切'二字，道出了禅宗直指人心的特质：那一笑不是经过思辨的结论，而是心印相通的瞬间；'省要'则是劝人切莫在枝节上纠缠，要直取根本。

第三句'眼目定动，料料掉掉'尤为精彩。'眼目'在禅诗中常指见解、眼光，'定动'则暗含动静不二之理。而'料料掉掉'四字，以叠音营造出一种从容洒脱的姿态——真正的悟者，既不执于定，也不逐于动，而是于日常行止中自然流露自在。此句以口语入诗，却毫无俚俗之气，反见禅者超然之风。

结句'为报先生，莫打之遶'如当头一棒。'先生'当指参禅者或读者，'莫打之遶'即不要在那公案上兜圈子、反复推敲。禅宗讲究'不立文字，教外别传'，若将'拈花微笑'当作一个可供分析的哲学命题，便已背离其本意。诗人以直白之语点破：真正的领会，不在思辨，而在当下承当。

全诗语言浅近如话，却层层递进——从典故引入，到精神提炼，再到境界描述，最后以警策收束。这种写法既保留了禅偈的教化功能，又具有独立的审美价值，是宋代禅诗'以俗为雅'的典型代表。