jì偈sòng颂yī一yī一èr二shǒu首 qí其èr二yī一

现代文翻译

彻底领悟了那个根本的'一'，万事万物便都终结了，释迦牟尼佛与弥勒菩萨都为此欣喜欢悦。

只要内心安定，所到之处便都安定，没有灾祸也没有苦难，超越了今天与往昔的分别。

如果想要知晓佛法的根本源头，就请记住五月初一这个日子。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以极简的语言道出了禅宗修行的核心要义。首句“了知一，万事毕”是全诗的纲领所在，一个“一”字，既指万法归一的真理，也指当下这一念的觉悟。一旦彻悟此“一”，则千差万别的万事万物都归于寂灭，再无挂碍。这种境界连佛祖与弥勒菩萨都为之赞叹，足见其殊胜。

第二句“但得心安是处安，无灾无难无今昔”进一步阐释了“一”的实践意义。心安即是归处，不必向外驰求。当内心真正安定下来，灾祸与苦难便失去了依附的根基，时间的分别（今昔）也随之消融。这是一种超越二元对立的绝对自由，也是禅者所追求的“平常心是道”。

结句“要知佛法根源，记取五月初一”看似突兀，实则精妙。五月初一是佛诞日，也是禅门中常见的公案话头。作者以具体的日期指代抽象的“佛法根源”，意在提醒学人：真理不在遥远的彼岸，就在当下的日常生活中。这种“即事而真”的表达方式，正是宋代理趣诗与禅偈的典型特征，将深奥的佛理融入最平常的时间标记之中，耐人寻味。