jì偈sòng颂yī一yī一èr二shǒu首 qí其èr二bā八

现代文翻译

圆融明了的觉知，并不依赖心念造作。

若拼命想要抓住道，反而会陷入困境。

词语注释

文学赏析

这首偈颂出自宋代禅僧释清远之手，短短二十字，却道出了禅宗修行的核心悖论：圆明了知，本自具足，但若刻意追求，反成障碍。

开篇"圆明了知，不由心念"，点出禅宗所谓"本心"的状态——圆融、明了、无碍。这种"知"不是通过思维、推理、念想得来的，而是心性本具的灵明觉照。它不依赖"心念"，即不依赖分别、执着、造作。这里的"不由"二字极重，直接否定了以思惟求道的路径。

然而第二句"抵死要道，堕坑落堑"笔锋一转，揭示了修行者最容易犯的错误：越是拼命想要"道"，越是陷入困境。"抵死"二字写出了那种焦灼、执着、不肯放下的状态——禅者往往在开悟的门槛上徘徊，越是用力，越是远离。"堕坑落堑"形象地描绘了这种困境：不是没有努力，而是努力的方向错了；不是没有追求，而是追求本身成了障碍。

这首偈颂的精妙之处在于，它既指出了目标（圆明了知），又警示了方法（不可心念追求）。它提醒学人：道不在远方，不在刻意，而在放下执着的当下。若以心求心，以念追念，便如骑驴觅驴，愈觅愈远。这种"不修之修"的智慧，正是禅宗区别于其他修行路径的独特之处。