jì偈sòng颂yī一yī一èr二shǒu首 qí其èr二jiǔ九

现代文翻译

容颜相貌甚为奇妙，光明智慧遍照十方世界。

我刚才曾供养过（佛陀），如今又再次亲自瞻仰。

词语注释

文学赏析

这首偈颂虽仅四句，却以极简的笔墨勾勒出佛陀的庄严法相与修行者的虔诚心境，语言质朴而。

首句“容颜甚奇妙”，起笔平实，却暗藏深意。“奇妙”二字并非寻常的赞美，而是指向佛陀超越世俗的殊胜相貌。在佛教语境中，佛有三十二相、八十种好，其容颜非人间所有，故以“奇妙”状之，既表达了视觉上的震撼，也暗示了法身的不可思议。次句“光明照十方”，由相入光，由个体延伸至宇宙。“光明”是佛德的象征，代表智慧破无明；“十方”则涵盖一切时空，表明佛的慈悲与智慧遍满法界，无有障碍。这一句气势宏大，将前一句的静态描摹转化为动态的辐射，使整首诗的格局瞬间打开。

后两句“我适曾供养，今复还亲觐”，笔锋一转，从对佛相的赞叹回归到修行者的自身经历。“适”即刚才、不久之前，“曾供养”表明诗人曾有过亲近佛陀、种下善根的因缘；“今复还亲觐”则写当下再次瞻仰佛容的喜悦与恭敬。“亲觐”二字尤为关键，它不仅是视觉上的观看，更是心灵上的直接契合，体现了禅宗“直指人心”的亲切感。两相对照，过去与现在、供养与觐见，构成了一条完整的修行脉络，暗示了佛法传承的连续性与个人修行的精进。

整体而言，此诗前两句写佛，后两句写人，佛人相映，庄严而不失亲切。语言洗练，不事雕琢，却将佛教的恭敬心与解脱意蕴表达得淋漓尽致，体现了宋代禅诗“平实中见深意”的独特风格。