jì偈sòng颂yī一yī一èr二shǒu首 qí其yī一○sān三

现代文翻译

松枝上的仙鹤飞去又归来，山岭边的云雾舒展开又收拢。

我拄着竹杖独立在千重山峰之外，只将这份心愿寄托给南山的守护，祝愿我们的圣明君主。

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味的是前两句中数字的反复运用。『一去一来』与『半开半合』，表面上是写鹤的飞动与云的舒卷，实际上构建了一种禅宗特有的时间观。松上之鹤并非实指某一只鹤，而是象征心性的自由无羁；岭头之云亦非实景，而是喻指妄念的生灭无常。释清远（1241-1310）是元代临济宗高僧，其诗作往往在看似写景的表象下，隐藏着对‘空’与‘有’辩证关系的审视。这里的‘半开半合’呈现出一种不执两边的状态，它避免了全开（执着于有）或全合（执着于空）的极端，正如云之自在聚散，不待人力。

后两句『搘筇独立千峰外，唯把南山祝圣君』则完成了从个人禅悟到世俗伦理的转换。‘千峰外’不仅是空间上的登高望远，更暗示了一种超越世俗纷扰的精神境界。诗人拄杖而立，面对的是辽阔的南山，但心中所祝并非个人功名，而是‘圣君’。这种转折看似突兀，实则体现了宋代至元代禅僧共有的心理底色：即便身在空门，也未能完全割断与世俗伦理和政治秩序的纽带。释清远身处元代初期，‘南山’在此处主要作为地理意象或借指隐逸之所，而‘祝圣君’则体现了佛教僧侣对国家秩序的尊重与和谐共处的姿态。这种将禅意与儒家忠君思想融合的特质，使得该作超越了单纯的机锋语录，具备了文人诗的深度。