jì偈sòng颂èr二shí十jiǔ九shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

穷尽精微反而丧失了根本，体悟妙理却迷失了宗旨。

一句机锋截断妄念之流，一切渊源至此穷尽。

词语注释

文学赏析

这首偈颂虽仅四句，却浓缩了禅宗修行的核心辩证逻辑——从"破"到"立"，从"舍"到"得"。

前两句"穷微丧本，体妙失宗"看似矛盾，实则是禅宗典型的"否定式"表达。"穷微"与"体妙"本是修行的极高境界，但禅师却用"丧"和"失"来描述它们——因为一旦执着于"微"与"妙"，便已落入二元对立的陷阱，反而丧失了真正的"本"与"宗"。这种"以退为进"的表述，正是禅宗"不立文字，教外别传"的精髓：真正的道，不在言诠之中。

后两句"一句截流，渊源及尽"则是转折的关键。"截流"是禅宗常用的意象，比喻截断妄念之流，顿见本性。这里的"一句"，或许指的是一句机锋、一个公案，或是禅师当下的一句开示。它如利刃截水，瞬间斩断修行者对"微""妙""本""宗"的执着，使一切"渊源"（指对佛法义理的层层推究）至此穷尽。

全诗的逻辑结构精妙：先以否定破除对"高妙境界"的执着，再以肯定揭示"截断妄念"的顿悟法门。这种"破而后立"的写法，正是禅宗偈颂的典型风格——不立文字，却又借文字传心。