jì偈sòng颂yī一bǎi百èr二shí十sān三shǒu首 qí其sān三qī七

现代文翻译

古镜没有光线，却在镜台前自照本心

森罗万象的影子彻底消隐，当面显现却无处可逃

行的是不用言说的教令，坐便能带来太平

赞颂无为之教化，诸侯国境都安宁清泰

天宽厚，地辽远，水色青翠，山色青黛

山峦青青，溪水泠泠清凉

湘西古渡沐浴在明媚夕阳中，衡山山脚如屏风推开在檐前

词语注释

文学赏析

释普度这首偈颂，初看是佛理，细读却藏着一处极精彩的修辞转折。"古镜无光，当台自照"起笔，用的是禅宗常用的"照"字——"自照"即自性本明、不假外求，而特意加一个"无光"的"无"字，把"自照"推到了极端：光与暗都是相对的，真正的"自照"不在光亮里，也不在黑暗里，这是曹洞宗"默照禅"的典型语汇。第二联"森罗绝影，觌面难逃"进一步把"无光"拓展到万物——森罗万象本无自相，看似被遮蔽的影子，其实无处隐藏，正面相对就照个清楚，这里的"难逃"带着禅宗的机锋意味，看似可畏，实则点破"逃"本身就是妄念。中间两联突然转入"不言之令"与"无为之化"，借老子语入禅，把"六国晏清"这个政治化的意象拉进来，其实是一种修辞上的错位——佛门偈语借用了道家治世的词汇，既显示修行者心无分别，也暗示"太平"不在世间而在心境。结尾三句画风一转，从玄理骤然落到湘西实景："天高地厚，水绿山青"是铺陈，"山青青，水泠泠"是叠字回环，最后以"湘西古渡夕阳明，岳足当簷开画屏"收束，"开画屏"的"开"字是全诗最有力的一击——山势如同画屏被推开，这是用动词赋予静态山水以空间动感，把抽象的"照"落实为一幅具象的洞庭湖远眺图，禅理终于借景言归，避免了全篇玄语的枯涩。全诗节奏由静（古镜）到动（开画屏），结构紧凑。