释普度
宋释普度,南宋禅僧,生卒年不详,籍贯江西庐山。其生平史料多散见于禅门典籍,主要活跃于12世纪末至13世纪初。普度早年出家参访,游历江西、浙江各地,后致力于禅宗文献的搜集与整理。他在文学与思想史上的核心地位并非源于诗词创作,而是作为杰出的佛教文献学家。相传他在会宗禅师编纂《五灯会元》的基础上,进一步搜集散佚禅僧记录,进行补辑与校勘,使得这部集唐、宋高僧语录之大成的典籍得以更完整地流传于世,因此被后世尊为禅宗文献传承的关键人物。其工作极大地丰富了宋代佛教史料体系,为研究禅宗思想演变及宋明理学与禅宗的互动提供了珍贵文本。虽非禅宗教义的创新者,但其严谨的辑录工作保护了大量濒临失传的禅门事迹,在佛教思想史与文献学领域具有不可替代的价值。
代表作品
偈颂一百二十三首 其三
有主有宾,无疎无亲。直饶七佛到来。各与三十拄杖,少喜多嗔。
偈颂一百二十三首 其四
一佛出世,千佛赞扬。十方坐断,独露真常。山苍苍,云苍苍。半开半合,隠显全彰。
偈颂一百二十三首 其九
前佛性命,后佛纪纲。开口即丧,闭口即错。瘥病不假馿驼药。
偈颂一百二十三首 其一○
毫末非轻,丘山非重。按佛祖云头,穿衲僧鼻孔,剖破方知无罅缝。
偈颂一百二十三首 其一一
破沙盆,没巴鼻,尽大地人扶持不起。玉山路上,荆棘参天。钟阜山前,清风匝地。擘破宝公面皮,德云无处回避
偈颂一百二十三首 其一二
十五日已前,只许老胡知,不许老胡会。十五日已后,只许老胡会,不许老胡知。正当十五日,会不会,知不知。
偈颂一百二十三首 其一三
大海扬尘,高源出水。狭路相逢,知心有几。明明玉鉴光中,浩浩烟波万里。鸑鷟擎头,金鳞摆尾。江北江南绝望
偈颂一百二十三首 其一四
推不去,挽不来。南天台,北五台。大地寥寥兮何者当情,春风浩浩兮雨打莓苔。见成公案,不涉安排,岂在见桃
偈颂一百二十三首 其一五
云收海山横,月印江天晓。扰扰红尘中,青春有多少。铁壁银山一拶开,落花流水空徘徊。
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