jì偈sòng颂yī一bǎi百èr二shí十sān三shǒu首 qí其bā八èr二

现代文翻译

东湖的水底翻腾起汹涌的怒涛，青山直插云霄长满了荆棘。

这两处绝境狭路相逢，将修行之人逼得无路可退、直上绝壁。

恩情难以报答，怨恨难以化解，便将滚烫的泉水与冰冷的流水一同烹煮，把浓茶与淡茶混合点成一盏。

词语注释

文学赏析

释普度这首偈颂写得极为刁钻，满纸都是禅门机锋，读来初感晦涩，细咀嚼却有一种奇诡的理趣。诗一开篇，“东湖辊底怒涛，青山参天荆棘”，并未描绘山水的静美，反而用了“辊底”、“怒涛”、“荆棘”这些带有阻碍性、动荡性的意象。禅宗讲究“不立文字”，往往通过破坏常规的思维定势来打破学人的执念。怒涛代表内心的欲望激荡，荆棘代表外界的种种障碍，这两者构成了修行路上最大的对立面。紧接着，“两处狭路相逢，拶得渠侬上壁”，这里的“拶”字用得极狠，是逼拶、逼迫的意思。在禅宗公案里，师徒间的机锋往往如此剑拔弩张，当烦恼（怒涛）与智慧（或者说是面对烦恼的态度，即荆棘）在狭窄的心路相逢时，那种挤压感逼迫着禅者（渠侬）不得不突破极限，登上高墙壁垒，直指人心。最妙的是结句：“恩难酬，怨难酬，热煮冷泉流水，浓点淡茶一瓯。”这里将沉重的“恩怨”二字轻描淡写地放在“难酬”的境地中，看似无解，却在最后两句给出了禅者的态度——不去纠结恩怨的因果，而是将沸腾的热泉与冰冷的流水同煮，将浓茶与淡茶同点，做成一盏“一碗茶”。这是一种极高明的禅机：在极度对立、矛盾的状态下（热与冷、浓与淡、恩与怨），通过“煮”与“点”这个世俗的动作，实现了消解与圆融。这不仅是诗，更是修行法门，体现了宋人将禅宗哲理生活化、日常化的审美倾向，读之如嚼橄榄，余味无穷。