jì偈sòng颂yī一bǎi百èr二shí十sān三shǒu首 qí其jiǔ九wǔ五

现代文翻译

（拿起）那把磨得锃亮的斧子去砍柴，不觉得它沉重，也不觉得它轻飘。

拿起便是放下，那个护佑你的悟道法门，其实一直贴身藏在你的衣袖怀里。

词语注释

文学赏析

释普度这首偈颂看似在劈柴砍柴，实则在敲破禅门。“用鈯斧子，非重非轻”这一句，把看似平常的砍柴动作写透了。砍柴时的力道，在世俗认知中是有重有轻的，但在禅修境界里，这个分别心被抹平了。没有刻意的沉重，也没有轻浮的随意，一切都在“当下”里圆满。这一句的关键在于“非重非轻”——这实际上触及了佛教中观学派“不偏于有，不落于无”的中道思想。

第二句“拈起放下，肘后符灵”，把动作推到了极点。“拈起”与“放下”本来是一组对立的动作，但在禅宗语境里，它们被缝合在一起：拿起斧头的那一刻，就是放下执念的时候；放下斧头的那一刻，又是拿起本心的时刻。没有先后，没有因果，当下即是。而“肘后符灵”的比喻非常精妙，它暗示佛心不是挂在嘴边的教条，也不是远在天边的神明，它就藏在你贴身的衣怀里，随时可以掏出来用。你砍柴的那一刻，符灵已在你肘后。释普度用两个极简的动作（砍柴、放下），把“日用即禅”这四个字彻底落实了。这不是玄虚的顿悟，而是你手斧起落的日常，禅就在那儿。这正是宋代理学影响下禅宗的务实转向——不向虚空里讨，就在你手里这一斧子中见佛。

此作虽短，却是禅宗诗歌中“即事而真”的典型样本，它没有华丽的词藻，只有斧起斧落的干脆利落，正如禅门中“本来无一物”的直截了当。