jì偈sòng颂bā八shí十wǔ五shǒu首 qí其qī七jiǔ九

现代文翻译

一会竖起，一会展开，一会放下，一会收拢。

仰山禅师行事冒了很大风险，简直比岩头禅师还要厉害。

幸亏是顺着风势转回船桨，否则差点把钓鱼船都翻掉了。

词语注释

文学赏析

这首偈颂看似平淡，实则藏着禅宗语录特有的‘机锋陷阱’。前两句‘一竖一展，一放一收’八个字，看似在描述身心的动与静、张与弛，实则是禅宗对二元对立概念的消解——竖与展、放与收，本是一体两面，禅师故意并列，是要打破学人对‘动静’‘进退’的执着分别。真正的禅不在动中，不在静中，而在能竖能展、能放能收的那个‘能’字上。

后两句用典极险。‘仰山弄险，过似岩头’，临济宗的仰山、岩头皆为棒喝宗家，所谓‘弄险’，指的是禅师在接引学人时，往往不循常理，甚至刻意制造恐慌或荒谬，以打断学人的逻辑思维。‘过似’二字，是说这种危险程度超越了前人，带着一丝调侃与惊叹。但全诗最精彩处在于最后一句的收束——‘頼是随风囘橹棹，几乎翻却钓鱼舟’。前文铺陈的‘竖展放收’与‘弄险’，仿佛是一场在波涛上的惊险杂技，眼看就要翻船，最后一句却点出‘随风回棹’——原来不过是顺水推舟。这个转折极妙：它暗示了禅宗的最高境界不是刻意造作（弄险），而是自然无心（随风）。‘几乎翻却钓鱼舟’则带着一丝幽默的自嘲，仿佛禅师在说：我们费尽心机设下的圈套，差点把自己也陷进去了。这种‘险’与‘安’、‘刻意’与‘自然’的张力，正是临济宗活泼泼禅风的体现，读来令人既会心一笑，又觉余味无穷。