zhāng张jū居shì士xiāng相fǎng访

现代文翻译

在清河居住已经十多年，今日相逢，相视一笑，相信是命中注定的缘分。

不要惊讶我这老僧没有别的什么高深话语，所谓平常的心境，才是祖师们所传的真禅。

词语注释

文学赏析

释净端的这首《张居士相访》，最动人之处在于它把禅理揉进了世俗的寒暄里，不似枯木死水，反倒有几分人情味。

首句“清河居十别多年”，起笔平实，交代了时间跨度。十年，在文人诗里足以写成“十年生死两茫茫”，但在僧诗里，它只是“别多年”这简单的三个字。这种平淡，其实暗合了佛家“过去心不可得”的观照。紧接着“一笑相逢信有缘”，一个“笑”字，瞬间打破了十年的沉寂与疏离。为什么是“信”有缘？因为对于修行人而言，人与人间的相遇不是巧合，而是业力与道场的共鸣。这种“信”，是见地，不是迷信。它比“久别重逢喜欲狂”要内敛，却比“相逢一笑泯恩仇”要深沉——这里泯灭的不是恩仇，是分别心。

后两句是全诗的诗眼，也是禅宗最核心的机锋所在。“莫讶老僧无别话”，老僧为什么“无别话”？因为言语道断，心行处灭，真正的禅不在口头，而在当下的一呼一吸、一举一动里。如果老僧搬出大段经文或玄妙理论，反而离“无别”越远。于是他说出最后一句：“平常心是祖师禅”。这六个字，看似轻描淡写，实则是重锤。赵州禅师曾云“吃茶去”，百丈禅师云“无事是贵人”，皆归此意。把“祖师禅”这种高大上的存在，拉回到“平常”二字，是一种极大的降格与回归。它告诉访者，不必在深山古刹外寻找悟道，就在眼前的一杯清茶、一次相逢一笑里。这种“把高深说简单”的处理，比直接宣讲“万法皆空”要高明得多，因为它给了读者一个可操作的入口：修持不在别处，就在日常生活的“平常”之中。全诗语言如白话，却句句禅机，可谓以浅语载深义。