zèng赠xiá峡shān山qīng清lún伦shī师

现代文翻译

提起衣襟去打那灵泉之水，混洗巾鞋上的尘垢

山间烟霭散去杉竹 clearer，澄澈凝聚我的心神

高僧洒下真如法雨，润泽那寒草迎来春意

华美的月光写就空灵禅印，清冷的霜雪肃立修身

还说手振锡杖，归去作耶溪的邻居

词语注释

文学赏析

这首诗以清冷之笔写高僧之姿，读来如饮冰泉，沁人心脾。首联“褰衣汲灵水，混涤巾履尘”起笔便见清修之态——提起衣襟去打那灵泉之水，不仅洗尘，更是洗心。一个“混”字用得极妙，似写水波荡漾，亦写尘垢消融，物我两忘。

颔联“烟霭霁杉竹，澄凝此心神”转入写景与写心。山间烟霭散去，杉竹 clearer 可见，而诗人的心神也随之澄澈凝聚。这里景与心并非并列，而是因果——外境的清朗唤醒了内心的清明，这是典型的禅意写法。

颈联“高僧洒真雨，泽彼寒草春”由景及人，赞颂清伦师如法雨普润，能使寒草逢春。此联虽为颂扬，却不落俗套，因“寒草春”三字既写出了禅法的慈悲，又暗喻了生机在绝境中的萌发。

尾联“华月写空印，清霜肃斋身”堪称全诗最精彩之笔。月光如水，仿佛在天幕上写下空灵的禅印；清霜凛冽，正适合肃立修身。这一联对仗工整，意象高洁，“写”字将静态的月光动态化，“肃”字则将清霜拟人化，二者共同营造出一种清绝尘寰的境界。最后两句“犹言振金策，归作耶溪邻”以叙事收束，言清伦师手持锡杖，将归隐于耶溪之畔，余韵悠长，令人神往。