wǔ武yí夷

现代文翻译

我拂去旅途中的灰尘，穿着素白的袍子，骑着小马兴致勃勃地经过水边的高地

九曲溪的山水与云烟交融在一起，想象中万年不变的宫阙高耸于星斗之间

天柱峰直插空中，仿佛留下了仙鹤的车驾；仙船石横亘在巨石之上，等待着鲸鱼般的巨浪

玉笙吹响了最后的一声，金鸡报晓的啼声响起，岩前的几株桃树已经落尽了花瓣

词语注释

文学赏析

宋·石建见《武夷》

这首七言绝句写石建见游览武夷山的见闻与想象，全诗通过前两句的叙事与后两句的抒怀，完成了从凡尘到仙境的视角转换。起首“拂散征尘曳素袍”一句，先写诗人卸下行囊上的尘灰，换上轻便的素白袍子。这一“拂”一“曳”两个动作具体可感，瞬间将读者带入诗人整装待发的游历情境中。接着“小鞍乘兴过林皋”，诗人骑着小马，随性而游。“林皋”特指林边水际或水边的树荫之地，此处既交代了行进的路线，也暗示了诗人正从陆路转入水陆交错的溪谷地带，为后文对九曲溪景观的凝视做了空间铺垫。

后两句“溪山九曲云烟合，宫阙万年星斗高”是全诗视野开阔之处，采用了虚实对举的手法。“九曲”实指武夷山九曲溪的蜿蜒形态，诗人观察到溪水在群山间曲折回旋，云气与山岚相互吞吐交融，故言“云烟合”，这是对自然实景细致入微的捕捉。与之相对，“宫阙万年星斗高”则转为虚写，并非实指某座具体建筑，而是诗人由山势高耸入云、云雾缭绕的视觉感受，联想到道教传说中亘古长存的仙府。这种写法通过“万年”的时间跨度与“星斗”的空间高度，将原本属于人间的山水景观拔高至神性维度，暗示在诗人眼中，武夷山不仅是自然山水，更是可以直通天界的所在。全诗不罗列客观景物，而是通过前二句的生活化叙事铺垫，后二句由实入虚的升华，展现了宋代文人依托道教文化背景，对武夷山神性气质的独特重构。