yǒng咏yīng鹦wǔ鹉

现代文翻译

被关在金色的笼子里，你有着漂亮的羽毛和仪态，我清楚地看到你喉咙里发出的声音，正如你所期望的那样稀少而珍贵。

不必一味地顺着主人的话去学舌，你要明白，人心是有善恶是非的，盲目附和只会招致祸患。

词语注释

文学赏析

读释定诸这首《咏鹦鹉》，最令我惊异的是僧人笔底的刚烈与清醒。通常咏物诗容易落入“拟人”的俗套，将物象完全依附于人，但这首绝句却反其道而行，借鹦鹉之口，对人间世相发出了一声冷峻的警告。

首句“罩在金笼好羽仪”，起笔极具画面感。金色的笼子，华丽的羽毛，这是富贵人家对鹦鹉的极致供养。一个“罩”字，写得极实，也极沉。笼子再金，终究是束缚。诗人目光透过华丽的羽衣，直接切入本质：“分明喉舌似君稀”。这里的“君”字用得极妙，它并非指诗人自己，而是指那些被金笼锁住的、嗓音清亮却身不由己的人，或者就是鹦鹉同类。“似”字透露出一种审视的意味——我看得清楚，你现在的处境，和我曾经的样子，没什么不同。

后两句是全诗的风眼，也是全诗最精彩之处。“不须一向随人语，须信人心有是非”。这两句不仅是劝慰鹦鹉，更是诗人对世道的深刻洞察。鹦鹉学舌，本是无心之举，是求食取悦的本能；但人心不同，是非难辨。诗人告诫鹦鹉（也告诫世人）：不要一味地顺着别人的话去说，因为人心是有高低贵贱、是非曲直的，迎合那些是非之心，只会让自己陷入更深的困境。

这种审美判断并非空穴来风。宋代僧人诗歌常带有一种“跳出三界外”的冷眼，定诸作为诗僧，将宗教中的“明心见性”转化为世俗中的“辨人识非”。他没有泛泛地同情鹦鹉的囚徒命运，而是精准地指出了囚徒的生存困境：并非笼子可怕，可怕的是笼子里的主人，主人有“是非”，鹦鹉若“随人语”，便是将自己的判断权拱手相让，最终成为是非的附庸。

整首诗没有一句写景的空词，字字都在论世。它不像王维诗那样空灵，而是像一把生锈但锋利的钥匙，插进“人心”这把锁里。这种由物及人、由鸟及心的递进，使得短短二十八个字，具备了沉重的现实批判力度。