jì偈liù六shí十jiǔ九shǒu首 qí其liù六bā八

现代文翻译

行脚参学的高僧，拨开野草观察禅机风向。

未能透脱眼前的觉悟关口，就难以印证本心的佛性。

词语注释

文学赏析

这首偈颂虽仅四句，却精准勾勒出家禅行者从外在求索到内在证悟的完整路径。首句"行脚高士，拨草瞻风"写的是禅门中常见的行脚参学场景。所谓"拨草瞻风"，字面是拨开野草观察风向，实则是禅林术语——比喻参学者在行脚途中勘验境缘、辨别真伪禅机的功夫。这一联写得极有画面感：一位高士独行山林，拨开荒草，驻足听风，看似闲适，实则处处是机锋。然而第二联笔锋一转："未透目前关，难明心地印。"这里的"目前关"指的是当下现成的觉悟关口，禅宗强调"平常心是道"，道不在远方，就在眼前。若不能在当下这一念中透脱，便永远无法印证那不可言说的"心地"——即本心佛性。这两句构成了全诗的张力核心：前两句写外在的求索姿态，后两句点出内在的证悟关键。道宁禅师在此提醒学人：行脚参学、拨草瞻风固然重要，但若不能于当下顿悟，一切外求皆是徒劳。这种由外而内、由行而悟的转折，正是宋代理禅合流背景下禅宗偈颂的典型特征——不再满足于公案的玄妙，而是直指修行的核心要害。