jì偈liù六shí十sān三shǒu首 qí其jiǔ九

现代文翻译

修行的人们切莫粗疏莽撞，如今已是二月又初五。

若能透彻祖师所传心印之关键，这一句便贯通古今。

春色本无高下之分，园林中的花木自然红艳。

总持法门的大门已然大开，何处再去寻觅圆通？

不必去问那些迷失中偶遇达摩的公案，须知佛菩萨垂手救度就在尘世之中。

踏翻那厚重的大地，刺破那无形的虚空。

这是人天共仰的榜样，是佛祖传承的家风。

敢于与龙王一斗富贵，自利利他之功德何有穷尽。

翻身一跃不露痕迹，直上那微妙绝顶的高峰。

他已无我相人相，以三界为家园。

手中解下那过头的拄杖，逢着春天便点出奇异的花朵。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以警醒开篇，却并不板起面孔说教，而是从日常节候切入——“二月又初五”，看似随口记时，实则暗含禅门“平常心是道”的机锋。作者释道宁先喝斥“禅人莫莽卤”，紧接着用“透彻祖师关，一句该今古”点出禅宗核心：祖师西来意，不在繁复仪轨，而在当下一念的彻悟。这一句将古今贯通，气势陡然而起。

随后笔锋一转，进入写景：“春色无高下，园林花木红。”这两句是全诗最具诗意的段落。春色本无分别，花木自红自开，这正是禅家所谓“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”的写照。作者以自然之景喻法性平等，不假造作，不着痕迹。

“踏翻厚地，刺破虚空”一联，气势雄健，是典型的禅门棒喝语。地本厚重，虚空本无相，而禅师偏要“踏翻”“刺破”，意在打破学人对实有与空无的执着，彰显禅者超越二元对立的自由境界。

结穴处“解把过头杖，逢春点异花”尤为精妙。拄杖本是禅林常物，象征接引与棒喝；“过头杖”更进一层，暗示已超越常规手段。逢春一点，异花顿开——这不是刻意求奇，而是自然流露的慈悲与智慧。全诗由警策而入闲适，由峻烈而归圆融，展现了宋代禅诗特有的理趣与气象。