sòng颂gǔ古èr二shí十bā八shǒu首 qí其yī一yī一

现代文翻译

标榜他心通之类的三藏神通实在太愚钝了，那心猿即便看尽了船夫划船也终究是旁观。

明明国师就在对面却寻不到，只因为从来都是被自己的眼睛所欺骗。

词语注释

文学赏析

释道川这首《颂古二十八首》中的其一，是典型的禅宗偈颂，以反诘与讽刺的口吻破除学人对“神通”与“眼见”的执着。首句“他心三藏太颟顸”，开篇便对那些标榜拥有“他心通”等三藏神通的人予以辛辣批判，认为这不过是愚钝（颟顸）的表现。禅宗讲究“平常心是道”，过分追求玄虚的神异往往落入歧途。次句“猢孙观了看划船”进一步以诙谐的意象解构这种执着：那躁动不安的心猿（猢孙）即便看尽了船夫划船的技巧，也不过是旁观而已，无法真正参透自性。后两句“对面国师寻不见，祇为从来被眼谩”将批判推向高潮：明明高僧国师就在对面，为何你却视而不见？原因很简单，因为你从来都被自己的肉眼凡尘所蒙蔽（眼谩）。这里的“眼”不仅指生理上的眼睛，更指代依赖外在表象、逻辑分别的认知方式。全诗逻辑严密，从批判神通到剖析心猿，最后点出“被眼谩”的病根，语言虽含机锋，却毫无故作高深之态，反而带着宋代诗僧特有的幽默与犀利。这种“打破情关、直指人心”的写法，与后世话头禅的精神一脉相承，提醒修行者不要向外驰求，而要破除对感官经验的迷信。