sòng颂gǔ古èr二shí十bā八shǒu首 qí其yī一liù六

现代文翻译

避暑躲寒之际追问是非对错，却不知真正超脱寒暑之人鲜少。

处于正中境界本无对立分别，言语中暗藏机锋能辨者寥寥。

严寒天降大雪，如火之雪纷飞，风吹日晒煎熬着修行僧人。

词语注释

文学赏析

这首颂古以寒暑为喻，直指禅宗修行的核心困境与超越。首句"避暑逃寒问是非"，写世人往往在寒暑交替中计较得失、分辨是非，这正是凡夫俗子的常态——心随境转，逐物不返。而"不离寒暑少人知"一句，笔锋陡转，指出真正能超越寒暑对立、不被外境所转的人，世间罕有。这里的"寒暑"既是自然节候，更是人生顺逆、苦乐、得失的象征。

颔联"正中来也无回互，句里藏锋辨者稀"，是整首颂的精髓所在。"正中"即正中偏、偏中正中的禅门五位说，指超越二元对立的绝对境界；"无回互"意味着不落入相对、不陷于对立。禅宗讲究"不立文字，教外别传"，但又不废文字，故有"句里藏锋"之说——言语之中暗藏机锋，唯有真正具备慧眼者方能识得。然而"辨者稀"，道出了禅法难传、真悟者少的悲凉。

结句"严天雪，火雪飞，风吹日炙杜阇黎"，以奇崛的意象收束全篇。"严天雪"写极寒，"火雪飞"写极热——雪本寒，却言"火雪"，这是禅宗式的悖论修辞，暗示寒热本空、对立本虚。末句"风吹日炙杜阇黎"，写修行者在风日煎熬中依然如如不动，这正是"不离寒暑"而超越寒暑的真禅者形象。全诗语言简练而意蕴深厚，以寒暑起，以风日终，将禅理融入自然意象，体现了宋代颂古诗"以俗为雅、以理入诗"的典型风格。