sòng颂gǔ古sì四shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

常年掌舵渡口的船，如今早已不记得岁月流转。

偏爱那风急浪恶之时，那才能挣得糊口的粗钱。

词语注释

文学赏析

这首《颂古》以渡船为喻，看似写寻常行当，实则暗藏禅门机锋。首句“惯使渡头船”的“惯”字极重——不是偶尔为之，而是经年累月、烂熟于心。一个“惯”字，写出老船工与渡船浑然一体的状态，也暗喻修行者对心性的纯熟运用。

“如今不记年”看似平常，却大有深意。禅宗讲究“当下”，不滞于时间相。老船工因日日行船、心无旁骛，竟忘了岁月流转——这正是“无念”“无住”的生动写照。不是刻意忘年，而是心不在年，自然不记。此句与“惯使”呼应，写出一种物我两忘的境况。

后两句笔锋一转，写出渡船人的生存逻辑：“爱他风浪恶，方是趁粗钱。”常人避风浪如避祸，老船工却“爱”风浪——因为风浪越大，船家越显身手，越能挣得糊口之资。这“爱”字看似反常，实则揭示了修行者的另一种心态：逆境正是炼心之机，磨难恰是成佛之阶。禅门常言“烦恼即菩提”，与此理相通。

进一步看，“风浪”与“粗钱”之间并非简单的因果交换，而是一种修行上的辩证转化。风浪代表外界的艰难险阻，粗钱象征修行的资粮与成果。没有风浪的考验，就显不出船工的真本事；没有逆境的磨砺，就炼不出真功夫。这种“借境炼心”的思路，与释道昌另一首颂古中“青山元不动，白云任去来”异曲同工——外在的风浪与白云，都是考验心性的道具，而非需要逃避的障碍。船工“爱”风浪，实则是爱这炼心的机会；“趁”粗钱，实则是借事显理，在世俗生计中体悟禅道。

全诗语言质朴如话，却句句含机。前两句写“忘”，后两句写“用”；忘的是时间，用的是风浪。看似矛盾，实则统一于老船工“惯”字背后那份从容与清醒。释道昌以俗事入禅，不立文字而禅意自现，正是宋代禅诗的典型风貌。

常年操舟渡口的船工，如今早已不记得岁月流转，任凭那风浪多么凶险恶劣，正是凭借这惊险技艺，才能换取维持生计的微薄钱资。