zuì醉gōng公zǐ子

现代文翻译

神仙居住的水边高地本不属于这里。

她身着如玉的裙摆、佩戴珍珠，从云端降临凡尘。

她那秀美的风骨惹人怜爱。

仿佛是误入了这幽深的山林。

却也因此得以与我相识。

她倚靠在溪岸的一侧。

凭借着高雅的情致，将自己锁在一片如烟的翠绿之中。

时不时在空旷的碧空中点缀出几点身影。

想念她那沾染着离愁别恨的香襟。

仿佛是用酥手剪断了无尽的哀愁。

从此以后，我们的梦魂也将被阻隔两地。

相思之情暗暗惊动了这位清吟的诗客。

想象着在白玉照映的厅堂前。

曾经有过三百株梅花盛开的繁盛景象。

如今只有雁翅般的霜雪轻轻飘落。

凤羽般的寒意深深侵骨。

究竟还有谁能来呵护这春天的景色呢？

我的诗鬓已渐渐斑白。

这一切都多是因为在水村携酒同游。

以及在烟雾笼罩的别墅里留下足迹。

更希望能常常带着明月一同前来。

与这梅花一起彰显高洁的品德。

词语注释

文学赏析

史达祖《醉公子》以男子口吻咏梅，借物抒怀，寄托身世之悲与家国之痛。起笔“仙无皋泽”，直陈梅花非生于凡俗水泽，而是带着琼裾珠佩的仙子，卷下尘陌而来。这种拟人化开篇将梅花从植物属性中剥离，赋予高洁脱俗的灵魂。“秀骨依依”四字为全词词眼，古人咏梅多言香色，史达祖独重其“骨”。“依依”二字既写风中摇曳柔姿，又暗含不忍离去之情。她“误向山中”，道出孤高自赏、不愿争艳的宿命感，独自锁于烟翠之间，点缀空碧，清冷孤傲正是词人内心投射。

下阕转入对梅花境遇的关切。“念香襟沾恨，酥手翦愁”，以女子之手代指折梅或凋零之态，极尽缠绵。随后笔锋一转，“想玉照堂前、树三百”，借用宋代林逋隐居孤山种梅的典故，想象梅花昔日在富贵人家堂前三百株盛开的盛况。然而如今却是“雁翅霜轻，凤羽寒深”，环境险恶，谁来护佑这娇嫩的春色？这一问，不仅是惜梅，更是词人在南宋风雨飘摇的时代背景下，对自身命运和家国前途的深沉忧虑。

结句“更时带、明月同来，与花为表德”，意境陡然开阔。词人愿与梅花相伴，以明月为证，以花为德，表达了自己坚守节操、不随流俗的高尚情怀。全词咏物而不滞于物，将梅花的形、神、境与词人的情、志完美融合，语言清丽，格调高雅，堪称咏梅词中的上乘之作。