jì偈èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

出门便看见山水风景，进入寺庙便看见佛殿庄严。

本心的灵光在任何地方都能通达，各位为何不当下呈献呢？

词语注释

文学赏析

这首偈颂以极简的笔触勾勒出禅宗'平常心是道'的核心旨趣。开篇'出门见山水，入见见佛殿'，看似平铺直叙，实则暗藏机锋。出门所见是自然山水，入庙所见是佛殿庄严——诗人并未将二者对立，而是并置呈现，暗示禅意不在远方，就在日常行止之间。这种写法让人想起赵州禅师'吃茶去'的公案，都在打破人们对'神圣'与'世俗'的二元分别。

后两句'灵光触处通，诸人何不荐'陡然一转，从描述转为诘问。'灵光'指本心佛性，'触处通'说明它无处不在、随时显现。然而诗人却以'何不荐'作结，带着几分嗔怪、几分焦急——佛性明明就在眼前，众人为何不肯当下承当？这个反问不是质疑，而是唤醒。它逼迫读者反思：我们是否总在追逐外在的'山水''佛殿'，却忽略了内心本具的'灵光'？

全诗仅二十字，却完成了从'见'到'通'再到'荐'的逻辑递进。前两句写'见'，是感官层面的观察；第三句写'通'，是悟入层面的觉醒；末句写'荐'，是实践层面的行动。这种结构暗合禅宗'见、修、行'的次第，却又以口语化的表达消解了说教感。诗中'出门''入见'的对举，'山水''佛殿'的并置，都在暗示：禅不在深山古寺，而在穿衣吃饭、行住坐卧之中。这正是宋代禅诗的典型特征——理趣与诗意交融，不立文字又不离文字。