现代文翻译
白鹤并未降临,这里的云也显得十分孤清,青山永恒地矗立着,见证着树木的繁荣与枯萎
(白鹤)应当是随着道士和青霞中的仙客,最终得受了仙人的白玉壶
蜀地山岭的秋风吹起,叫声清冷寂寥,缑山上的明月洒落,照见那虚无缥缈的境界
我(白鹤)不去追逐稻粱之食、不羡慕群鸡的安乐,这份高远的性情孤独渺茫,并非轻易能被世人呼唤感知
词语注释
白鹤台:传说中的仙人隐居之地,此处借指高洁之所
缑山:地名,相传王子乔在此乘鹤飞升
稻粱:比喻世俗的功名利禄
眇眇:高远而超脱的样子
文学赏析
这首《白鹤台》最耐人寻味之处,在于它避开了对仙山胜景的正面描绘,转而通过“缺席”与“不逐”来构建高洁的意境。首联“白鹤不来云亦孤”起笔甚奇,通常诗词写鹤多写其至,此诗偏写其不至。白鹤既是传说中的仙禽,也是诗人理想人格的投射,它的不来,使得台畔的孤云也染上了一层清冷的色彩。紧接着“青山长在树荣枯”,以青山的恒常反衬树木的变迁,暗示世俗万象的无常与诗人内心追求的恒定,这一静一动的对比中,张力已然形成。
中二联将视野推向更广阔的历史与空间。“应随道士青霞客,得到仙人白玉壶”两句,据传是诗人以白鹤台的传说为据,推测当年的高士曾随同青霞客得遇仙人,这不仅是怀古,更是诗人对“得道”状态的向往。“蜀岭秋风鸣寂历,缑山明月下虚无”,“缑山”典出王子乔乘鹤之事,“寂历”二字写尽秋声之清冷,“虚无”则点出仙家境界之空灵。这两句一为听觉一为视觉,且皆有典故支撑,使全诗的背景不再局限于眼前之台,而扩展至神话传说中的广阔天地。
尾联“稻粱不逐群鸡乐,眇眇高情未易呼”是全诗的文眼,也是诗人自我心志的剖白。《庄子》有言“非梧不栖”,“稻粱”典出《诗经》或后世对世俗功利的代称,群鸡争食稻粱,是庸俗而忙碌的象征。诗人自比白鹤,不愿与世俗的“群鸡”同流合污去追逐那些蝇头小利。最后的“未易呼”三字余味悠长,这种高洁的情怀是孤独的,甚至是世人难以理解的,正如那高飞的白鹤,其声音虽美,却未必能被低处的世人轻易听清与呼唤。整首诗不靠辞藻华丽取胜,而靠一种“不”的否定姿态——鹤不来、不逐、不呼——确立了诗人独立于世俗之外的精神高度,读来冷峭中见孤高,正是宋诗那种强调理趣与人格坚守的典型笔法。
诗文录《白鹤台》·石安期:https://gushiwen.space/poem/song/shi-an-qi/2071751011918467078