现代文翻译
十年未见陈孟公那样的豪客,今日与你二子相逢,心中亦感欣慰
汉高祖的后代果然都有高鼻子,杜甫先生岂会欺骗我
甘陵那位儒生妻子怀孕多年不能生产,世上再无华佗能操持生育之事
接生医生束手无策却意外顺产,不用药物而喜悦,实乃神明所赐福
你家阿济下巴还未长胡子,颇遗憾生了儿子却没生孙子
人间久已缺乏古代的烈女,世上多感叹我的儿子平凡
应当有子嗣便问其贤德与否,弄璋弄瓦不过是诗人口中的陈词
木兰买马替父从军,班昭继承兄长之业成就汉代名表
人生得到这样的两个女儿,何必为痴儿吵闹而昼夜不安
况且你们各自年富力强,有女如美玉正待良缘
若一定要像商瞿那样得男子,不如殷勤去问东邻的孔子
词语注释
陈惊座: 指陈遵,字孟公,汉代人,好客,每遇宾客满堂,常令人惊座。这里借指赵元达。
隆准: 高鼻子。《史记》载刘邦'隆准而龙颜',后以'隆准'代指帝王之相。
杜陵先生: 指杜甫,杜陵人,自称'杜陵野老'。杜甫有诗云'高帝子孙尽隆准',此处借用。
甘陵夫子: 指甘陵(今河北清河)的一位儒生,据传其妻怀孕多年不能生产。
元化: 指华佗,字元化。华佗精于医道,此处反用其意,说世间无华佗那样的神医能操持生育之事。
五毒: 指五种毒药,这里比喻各种药物。
乳医: 古代专门接生或治疗妇婴疾病的医生。
寤生: 逆生,即难产。《左传》载郑庄公'寤生',惊其母。
阿济: 赵元达之女的小名。
弄璋弄瓦: 《诗经·小雅·斯干》:'乃生男子,载弄之璋……乃生女子,载弄之瓦。'后以弄璋指生男,弄瓦指生女。
商瞿: 孔子弟子商瞿(字子木),据传五十岁尚无子,孔子安慰他说四十后会有五个儿子。后用以代指晚年得子。
东家丘: 指东邻的孔子,这里借指有学问、能预测命运的人。
文学赏析
这首诗作于宋代谢馆,是饶节为安慰友人赵元达而写的戏作。赵元达之妻多年不孕,后生子却夭折,不久其侄子又生下一女两男,赵元达夫妇因此面有戚色,饶节遂作此诗以开导之。
诗的开篇以陈遵典故起兴,写十年不见故人,如今相逢,二子(指赵元达的两个儿子)亦令人欣慰。接着用'高帝子孙果隆准'一句,暗引杜甫诗意,赞赵氏子孙必有贵相。此联用典自然,不着痕迹。
中段笔锋一转,以甘陵夫子孕不育、华佗无计可施的典故,反衬赵妻'不药而喜神所福'的幸运——虽经历波折,终得子嗣,实乃天意。这里'乳医袖手辄寤生'一句,写接生之难与意外之喜,颇具生活气息。
后段是全诗最见巧思之处。'君家阿济颐未髯,颇恨生子不生男',直写赵元达之憾——恨不生男。饶节随即以'人间久乏古烈女,世上多叹吾儿凡'两句回应,既赞女子之贤,又宽慰男子之凡,语带调侃而意含深意。接着列举木兰从军、班昭继兄之典,以古烈女激励赵元达,指出'人生得此二子者,安用痴儿闹昏晓'——有女如此,何必执着于生男?
结尾'况君各自富春秋,有女如玉方好逑',言赵元达年富力强,女儿如美玉,正待良缘,何必效商瞿晚年求子?'殷勤更问东家丘'一句,以戏谑收束,既点出'商瞿五十而有五子'的典故,又以'东家丘'自嘲,令人莞尔。
全诗用典繁密而不堆砌,议论纵横而情理兼备,以戏笔写深情,以幽默解愁绪,是宋代文人唱和诗中难得的佳作。
诗文录《赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之》·饶节:https://gushiwen.space/poem/song/rao-jie/2071750201721540610